개인 소장의 한국 옛 족보

백민 이양재 (한국계보연구회 회원)

본 연재에서 언급한 옛 족보는 2025년 12월 현재 한 개인이 소장하고 있는 옛 족보 목록이다. 이 목록은 초찬보와 초간보를 위주로 선정하여 작성하였고, 초간보가 없을 때는 재간보나 삼간보를 넣었다. 연대가 높아도 한 문중의 옛 족보 한 종류를 수록하는 것을 원칙으로 하였으므로, 17세기 족보도 목록에서 제외한 때도 있다.

단, 경주김씨는 분파가 많아 17세기 이전의 족보 소장본은 모두 포함했고, 또한 김해김씨도 분파가 많아 18세기 이전의 족보 소장본을 모두 포함했다.

그런데 아직 소장품 모두가 정리되지 못하여, 대체로 200여 문중의 300여 종 옛 족보 가운데, 152문 중 이상 162종의 옛 족보를 소개한다.1)

1. 족보의 편집 종류

우리나라 족보 작성의 첫 번째 시기라 할 수 있는 고려말 200년, 12세기 말~1392년까지는 계도 및 족도 작성의 시기이다. 주로 필사본이었을 것이며, 고려시대의 계보는 족도(族圖) 형식의 것과 일종의 종보(從譜) 형식의 절첩으로 작성되었을 것이다.

두 번째 시기는 조선 건국(1392년)부터 임진왜란(1592년)까지로 고려말기까지 작성된 계보 및 족도가 세보로 집성되고 출판되는 시기이다. 이 두 번째 시기는 족보 편집이 족도에서 다양화한다. 족도(族圖)가 횡보(橫譜) 즉 횡간보(橫間譜)로 편집 방법이 발전한다.

초기의 횡간보로 볼 수 있는 1476년 [안동권씨세보]나 1565년 [문화류씨세보]는 횡보이면서도 4촌 간 구분을 위하여 중간에 종선(縱線)을 그었다. 이러한 중간 종선은 후에 간행하는 족보에서는 17세기 중반 이후에는 대체로 보이지 않는다.

한편, 1480년 점필재 김종직이 작성한 [이존록]의 ‘선공보도’에서는 반곽에 10행5칸의 격자를 그었고, 그 안에 이름을 적어 넣는 편집을 보여주고 있다. [이존록] ‘선공보도’에서의 이러한 편집법은 1616년 [창녕성씨족보] 병진보에서도 나타난다. 현전하는 족보의 편집법, 즉 횡보와 종보, 그리고 격자형의 계보 등은 모두 조선전기에 시도된 편집법이다.

한편, 횡보와 종보를 절충한 횡종보(橫從譜)도 있는데, 이 형식은 조선후기에 출현한 것으로 보인다. 우리나라 족보는 보편적으로 횡보이다.

2. 족보의 시기 구분

신분사회였던 조선시대는 왕의 정책이나 조정(朝廷)의 분위기에 따라 족보 편찬에 변화가 일어난다. 위보나 탁보를 엄히 단속한 왕도 있고, 이를 느슨히 놔둔 조정도 있다. 족보는 그 편찬 시기에 따라 일부 등재 범위가 변화하기도 하고, 위계(僞系)의 정도가 심화하기도 한다. 이러한 변화가 일시적으로 나타났다기보다는 간행의 전체 흐름에 의하여 변천했음을 간과해서는 안 된다.

필자는 우리나라의 옛 족보를 일정한 시기별로 나누어 그 특성을 고찰하여야 한다고 본다. 조선 개국에서부터 임진왜란까지의 200년간의 옛 족보는 매우 중요하지만, 그 현전본은 후사본(後寫本)을 포함하여 14종에 불과하다.

이러한 임란전 족보와 인조(仁祖, 재위 1623~1649) 때부터 경종(景宗, 재위 1720~1724) 말년(1724)까지 나온 초간보와 재간보, 이후 영조(英祖, 재위 1724~1776) 때부터 순조(純祖, 재위 1800~1834) 말년(1834)까지의 초간보는 각기 시대적 특징을 달리하고 있다.

대체로 우리나라의 명문가 가운데 몇 가문은 늦게 초간보를 내었는데, 순조 말기에 초간보를 발행한 명문가도 몇 가문이 있다. 물론 그러한 늦깎이 초간보도 중요한 가치를 지니고 있다. 필자는 조선초기로부터 조선중기 사이에 나온 각 성씨의 초간보와 재간보는 최소한 모두 지방 국가유산으로 지정하여 추적 관리하여야 한다고 본다.

없어지기 전에 추적 관리하여야 하는데, 1990년대 중반 이후 현재, 1565년 [문화류씨세보](가정보, 을축보)의 행적을 확인 할 수 없다. 영인본이라도 남아 있지 않다면 계보학 연구의 큰 부분이 비었을 것이다.

조선 개국(1392) ~ 광해 말년(1623)

우리나라 족보 편찬을 서지학적 고찰은 계보학 연구에서 매우 중요하다. 족보를 편찬한 시기에 따라 수록 범위라든가 등재한 인물의 상세한 설명의 유무(有無)가 차이 난다. 형태서지학의 관점에서 조선시대 전체를 보면 우리나라의 고서는 지질이나 판본에서 임진왜란 이전과 이후로 크게 나눌 수 있다.

시대를 보는 관점에 따라 다르겠지만, 족보학에서 조선중기라면 보통 임진왜란이 일어나던 1592년부터 경종조(景宗, 재위 1720~1724)까지로 보아야 할 것 같다. 그러나 족보의 편찬에서 광해군 말년까지는 조선전기의 편집형태를 거의 그대로 답습하고 있다. 그것은 1550년대의 인물들이 17세기 초의 계보 편찬에 직접적으로 간여하거나 영향을 준 결과이기도 하다.

[표1] 현전하는 임진왜란 이전 편찬 족보2)

1. [이존록(彛尊錄)], 1480년에 점필재 김종직이 부친 김숙자의 계도 등을 포함하여 편찬한 책. 1709년 삼판본, 2권1책, 밀양 예림서원(禮林書院) 목판본, 선산김씨 김종직의 계보 수록.

2. [대종보(大宗譜, 迎日鄭氏 감무공파)], 1540~5년경, 1책(36장), 초고본.

3. [고령신씨세보(高靈申氏世譜)], 1578년(어성보, 무인보), 신담(申湛, 1519~1595), 초간보, 3권2책, 목판본. 어성보의 특징은 서손을 전혀 수록하지 않은 것이다.

4. [부안김씨족보(扶安金氏族譜)], 1584년(갑신보), 재간보, 1책, 1741년(신유년) 전사본, 출생순으로 기록.

현전하는 임란전 옛 족보는 후대 전사본(傳寫本)을 포함하여 모두 14종이다([표1]). 위의 4점은 개인➀의 소장품이다. 위의 네 문중을 포함한 41 문중의 족보 편찬 사실은 ‘고려후기와 조선전기의 400년간 계보의 편찬에 관한 시론(始論)’을 참조하길 바란다.

임란 직후 선조후기 ~ 광해군 시대 족보 (17세기 초)

5. [함양박씨세보(咸陽朴氏世譜)], 1600년대 초, 초찬 원고본, 1책. 서문과 발문이 없다. 하동부사(河東府使)를 지낸 박급(朴岌) 집안의 구장본.

6. [진양하씨세보(晉陽河氏世譜)-사직공파], 1606년(병오보), 河渾 찬, 재간보, 2권2책, 해인사(海印寺) 목판본. 이 [진양하씨세보] 병오보는 왜란 후에서부터 광해군 말년 사이에 나온 편찬이 독특한 가장 대표적인 옛 족보로서, 다른 옛 족보에 비해 체제가 매우 세분되어 있으며 간행 내역이 매우 상세하게 부기되어 있어, 서지학적으로도 매우 중요한 고문헌이다.

7. [신편광주이씨동성지보(新編廣州李氏同姓之譜)], 1610년(경술, 편찬), 1613년(癸丑) 간행, 李德馨 서, 재간보, 6권1책, 조각판본. 이 경술보는 왜란 직후 피폐한 당시의 산림 상황에 의하여 부분 부분을 조각판으로 만들어 활판식(活版式)으로 조판(組版)한 것이다.

8. [파평윤씨성보(坡平尹氏姓譜)], 1613년(계축보), 權盼 발, 삼간보(현전하는 파평윤씨의 최고본 족보), 3권1책, 목판본.

9. [순흥안씨족보(順興安氏族譜)]. 1614년(갑인보), 재간보, 2권2책(권1 일부 보사), 목판본.

10. [천안전씨족보(天安全氏族譜)], 1614년(갑인보), 초간보, 1책, 목판본.

11. [하양허씨세보(河陽許氏世譜)], 1610년대, 초찬보, 1책(47장), 필사본.

12. [광주안씨족보(廣州安氏族譜)], 1616년(?), 安慶禔 찬(?), 초고본, 1책.

13. [창녕성씨족보(昌寧成氏族譜)], 1616년(병진보), 재찬 초간보, 1책, 관룡사(觀龍寺) 목판본. 이 병진보의 책판 판목은 경남 창녕군 창녕성씨문중에 22장이 현전하고 있다.

14. [청주한씨세보(淸州韓氏世譜)], 1617년(정사보), 韓孝仲-韓赫 찬, 초간본, 1책(68장), 청주 보살사(菩薩寺), 목판본.

인조 원년(1624)부터 경종 말년(1724)까지의 조선중기 100년간의 옛 족보

광해군 이후 ⑯인조(仁祖, 재위 1623~1649) 초년(1624)부터 ⑰효종(孝宗, 재위 1649~1659)과 ⑱현종(顯宗, 재위 1659~1674), ⑲숙종(肅宗, 재위 1674~1720)을 거쳐 ⑳경종(景宗, 재위 1720~1724) 말년(1724)까지, 약 100년간 다섯 왕의 재위 기간에 여러 문중에서 족보 편찬을 하였는데, 이 시기에 인쇄된 옛 족보는 대개가 목판본이다.

15-1. [영성정씨족보(靈城丁氏族譜)], 1641년(신사보), 丁致亨 발, 재간보, 1책, 목판본. / 인조(仁祖) 재위 년간(1623~1649)은 정묘호란(1627년)과 병자호란(1636년)의 여파로 족보 편찬이 어려웠으므로, 인조 재위 27년간 편찬 간행된 옛 족보는 매우 희소하다.

15-2. [영광정씨세계(靈光丁氏世系)], 1669년(기유보), 초찬보(기유년 원고본), 1책, 필사본.

16. [야로송씨족보(冶爐宋氏族譜)], 1650년 이전, 초찬보, 1책, 필사본.

17. [안동권씨세보(安東權氏世譜)], 1654년(갑오보), 재간보, 1책, 權堣(1610~1685) 발, 목판본.

18-1. [경주김씨족보(慶州金氏族譜)], 17세기초, 목판본, 1책.

18-2. [계림김씨분파록(鷄林金氏分派錄)], 17C중반으로 추정, 1책, 본문은 목판-계보는 목활자본.

18-3. [경주김씨(慶州金氏) 소지], 1650년 소지를 1684년 재발급, 1장.

18-4. [계림김씨세보(鷄林金氏世譜)], 1684년(갑자보), 초간보, 金萬一 서, 1책(84장), 목판본.

18-5. [경주김씨족보(慶州金氏族譜)], 1685년(을축보), 李敏敍-金益昌-金鼎台 서(1685년), 필사본, 1책.

18-6. [경주김씨족보(慶州金氏族譜)], 1686년, (병인보), 1책, 목판본, 金重鳴-金世鼎 서. 이 시기만 해도 인구가 많고 파가 많은 문중에서는 상대(上代)의 통일된 계보를 확립하지 못하고 있었기 때문에 혈족상 연결점을 찾지 못하면 각기 초간보를 내었다.

19. [동래정씨족보(東萊鄭氏族譜)], 1655년(을미보), 초고본, 李敏求 서, 鄭良弼 발, 2권2책, 상권 계보, 하권 문헌록.

20. [청주이씨족보(淸州李氏族譜)], 1657년(정유보), 초간보, 3권1책, 목판본.

21. [전주이씨-장의공자손보(章懿公子孫譜)]. 1657년(정유보), 초간보, 3권2책(상권 1책), 목판본, 세종의 5남 광평대군 장의공(李璵, 1425-1444) 자손보, 李厚源 서, 李惟明 발.

22. [남양홍씨족보(南陽洪氏族譜)]-당홍, 1658년(무술보), 초간보, 7권4책, 목판본.

23. [화순최씨가보(和順崔氏家譜)], 1660년경, 초찬보(원고본), 1책, 필사본.

24-1. [밀양박씨족보(密陽朴氏族譜)]-1(一代 朴鉉), 1662년(임인보), 규정공파 초간보, 박정현(朴鼎賢, 1561~1637) 편, 3권1책, 목판본.

24-2. [밀양박씨족보(密陽朴氏族譜)]-2(一世 朴陟), 1701년(신사보), 초간보(永嘉府刊), 3권1책, 목판본, 1662년판과는 다른 파 족보.

25. [신평송씨족보(新平宋氏族譜)], 1667년(정비보), 초간보(원고본), 1책, 필사본.

26. [신창맹씨족보(新昌孟氏族譜)], 1675년(을묘보), 삼찬보(초간보), 1책, 목판본.

27. [평양박씨족보(平陽朴氏族譜)], 1677년(정사보) 송시열 서, 1653년(계사보) 편찬, 초간보, 1책, 목활자본. 평양은 순천의 옛 이름이다. 그러므로 여기서 말하는 평양박씨는 순천박씨이다. 사육신 가운데 한 분인 박팽년(朴彭年)과 그 자손들이 수록되어 있다.

28. [나주압해정씨족보(羅州押海丁氏族譜)], 1677년(정사보), 초간보, 1책, 목판본.

29. [광산김씨족보(光山金氏族譜)], 1677년(정사보) 중추, 金萬基 서, 초간보, 1책(수권, - 권지1상은 무신자, 권지1하는 목활자본).

30. [풍기진씨세보(豐基秦氏世譜)], 17세기후반, 초찬보(원고본), 2책중 건(乾)권, 필사본.

31. [남평문씨족보(南平文氏族譜)], 1683년 이후, 최고보, 종보(從譜), 1책, 목활자본.

32. [삭녕최씨족보(朔寧崔氏族譜)], 1684년(갑자보), 초간보, 1책, 목판본. 6칸의 횡(橫) 칸에 11개의 종(從) 칸을 만든 특이한 편집을 하고 있다. 서문은 최연(崔葕, 1576~1651)이 1648년에 지은 것이지만, 발문은 그의 아들 최수지(崔修之)가 1684년에 지은 것이다. 즉 이 책은 대를 물려 편찬하고 간행한 초간보이다.

33. [양씨대족보(梁氏大族譜)], 1686년(병인보), 梁禹萬 編, 11권2책(상권 1책), 목판본.

34. [예안김씨족보(禮安金氏族譜)], 1687년(정묘보), 초간보, 1책, 목판본, 매우 간략한 가승보 수준의 족보.3)

35. [성주이씨족보(星州李氏族譜)], 1689년(기사보), 李光迪 서(1687)-발(1689), 삼간보, 4권3책, 목판본.

36. [청주경씨족보(淸州慶氏族譜)], 1689년(기사보), 慶夏錫 편, 慶耆 서, 초간보, 2권1책, 목판본.

37. [창녕조씨족보(昌寧曹氏族譜)], 1693년, 재간보, 曺冕周 등편, 4책중3책(권4 缺), 海州 黃海兵營, 목판본.

38. [해주정씨족보(海州鄭氏族譜)], 1694년(갑술보), 초간보, 4권2책, 목판본.

39. [의령남씨족보(宜寧南氏族譜)], 1697년(정축보), 초간보, 南九萬 서, 4권2책, 癸酉(1693)歲 咸興府開刊, 목판본.

40. [태인허씨족보(泰仁許氏族譜)], 1698년(무인보), 초간보, 3권2책, 목판본.

41. [담양전씨족보(潭陽田氏族譜)], 1700년(경진보), 초간보, 田九畹 서, 2권1책, 목판본(宜寧 寶泉寺).

42. [창원정씨족보(昌原丁氏族譜)], 1702년(임오보), 1책(58장), 목판본.

43. [진주류씨족보(晉州柳氏世譜)], 1702년(임오보), 초간보(죽포촌사), 3책(영본), 목활자본.

44-1. [원주원씨족보(原州元氏族譜)], 1700년경, 초편보(초고본), 1책, 필사본.

44-2. [원주원씨족보(原州元氏族譜)], 1740년, 초간보, 5권2책, 목판본(振威 余洞).

45. [평산신씨세보(平山申氏世譜)], 1702년(임오보), 재간보, 2책, 목판본.

46. [초계정씨족보(草溪鄭氏族譜)], 1703년(계미보), 재간보, 4권4책, 목판본.

47. [옥천육씨족보(沃川陸氏族譜)], 1710년(경인보), 陸鴻運 서, 초찬보 원고, 1책.

48. [초계변씨족보(草溪卞氏族譜)], 1700년대 초(1711년?), 권2(낙질 1책), 목판본.

49. [여흥민씨족보(驪興閔氏族譜)], 1713년(계사보), 閔鎭厚(1659~1720) 서. 8권8책(책2 결), 校書館, 목판본.

50. [죽산박씨족보(竹山朴氏族譜)], 1716년(병신보), 초편보(초고본), 1책, 필사본.

51. [연주(성산)현씨족보(延州玄氏族譜)], 1710년대, 초찬보(원고본), 1책. 필사본.

52. [안동김씨족보(安東金氏族譜)]-신 안동, 1719년(기해보), 초간보, 33권5책, 서문 목판본, 본문 목활자본, 金昌翕 서, 金履安-金履陽 발.

53. [의성김씨세보(義城金氏世譜)], 1721년(신축보), 金世欽(1719)-金以鉉 서, 李栽 발(1721), 7권7책(권1, 권6 결), 목판본.

54. [나주나씨족보(羅州羅氏族譜)], 1721년(신축보), 초간보, 羅斗冬 서(1703), 羅八元 발, 2권2책, 목판본.

55. [장수황씨족보(長水黃氏族譜)], 1723년(계묘보), 초간보, 2권2책, 목판본.

56. [도강김씨족보(道康金氏族譜)], 1723년(계묘년), 초간보, 1책, 목판본.

영조 원년(1725)부터 순조 말년(1834)까지의 조선후기 110년간의 옛 족보

조선후기라고 할 수 있는 ㉑영조(英祖, 재위 1724~1776)와 ㉒정조(正祖, 재위 1777~1800), ㉓순조(純祖, 재위 1800~1834)까지 세 왕의 110년 재위 기간에는 이전의 100년보다 배수(倍數) 이상의 족보가 출판되었다. 특히 영조 재위 기간에는 각 문중에서 초간보와 족보 간행의 유행이 일었다고 할 만하다. 특히 이 시기 110년간에 영조 중반에 이르러서는 목판본 간행보다는 목활자본 간행의 비중이 차츰 높아져 간다.

57. [전주류씨족보(全州柳氏族譜)], 1726년(병오보), 재간보, 5권4책, 평창군, 목판본.

58. [창녕조씨족보(昌寧曺氏族譜)], 1728년(무신보), 초간보, 1책, 목판본.

59. [우주황씨족보(紆州黃氏族譜)], 1729년(기유보), 초간보, 2책, 목판본.

60. [연안차씨세보(延安車氏世譜)], 1730년(경술보), 중간보(초간보), 2책, 목활자본.

61. [금성나씨족보(錦城羅氏族譜)], 1730년대, 초간보, 3권3책, 목판본.

62. [인산정씨족보(麟山鄭氏族譜)], 1733년(계축보), 재편보(초간보), 1책(권1, 영본), 목판본.

63. [경주최씨족보(慶州崔氏族譜)], 1734년(갑인보), 초간보.

64. [광주정씨세보(光州鄭氏世譜)], 1736년(병진보), 초찬보(원고본), 2책, 필사본, 출생순으로 외손도 상세히 수록.

65-1. [인천채씨세계(仁川蔡氏世系)], 1736년(병진), 채지홍의 세계, 1책, 蔡之洪 육필본.

65-2. [인천채씨족보(仁川蔡氏族譜)], 1749년(기사보), 蔡允佐 편, 李箕鎭-權相一 서, 초간보, 3권3책중 권1(낙질), 咸昌 栗谷齋舍 追遠樓 목판본.

66. [기계유씨족보(杞溪兪氏族譜)]-별록, 1738년(무오보), 兪廣基, 1책, 목판본.

67. [교하노씨족보], 1739년(기미보), 초간보, 6권2책, 목판본.

68. [함안조씨세보], 1739년(기미보), 초간보, 9편3책중 책2결, 목판본. 사자관(寫字官) 서체.

69. [평양조씨세보}, 1739년(기미보), 초간보, 1책, 목판본. 출생순으로 기록.

70. [안동김씨세보(安東金氏世譜)]-구 안동, 1739년(기미보), 재간보, 金鍰 서, 金濰 서, 金漢章 발, 9권9책(권1 1책, 영본), 목판본.

71. [한산이씨세보(韓山李氏世譜)], 1740년(경신보), 재간보(경신보, 상주목), 8권8책, 목판본. 책판 454판 중 437판이 충남 서천에 현전한다.

72. [나주오씨세보(羅州吳氏世譜)], 1741년(신유보), 초찬보(원고본), 1책, 필사본. 출생순으로 기록.

73. [양주조씨세보(楊州趙氏世譜)], 1743년(계해보), 초간보, 趙泰萬 서(1721), 趙榮國 발(1743), 6권2책, 목판본.

74. [포산곽씨족보(苞山郭氏族譜)], 1743년(계해보), 초간보, 8권8책, 목활자본.

75. [강릉김씨족보(江陵金氏族譜)], 1743년(계해보), 재간보, 金尙星 서, 6권6책, 목판본.

76. [전주최씨족보(全州崔氏族譜)] - 문성공파(文成公派) 최아(崔阿), 1743년경, 초찬보, 1책, 원고본.

77-1. [완산최씨족보(完山崔氏族譜)], 1743년경, 초찬 원고본, 1책.

77-2. [전주최씨족보(全州崔氏族譜)], 1762년(임오보), 재간보, 3권3책, 목판본.

78. [선성김씨족보(宣城金氏族譜)], 1744년(갑자보), 金履萬 서, 재간보, 1책, 목판본.

79. [해주최씨족보(海州崔氏族譜)], 1744년(갑자보), 초간보, 吳遂采 서, 5권5책, 목판본.

80. [원주이씨족보(原州李氏族譜)], 1745년(을축보), 초간보(원주 九龍寺刊板因置之), 4권 2책중 권하, 목판본.

81. [여주이씨세보(驪州李氏世譜)]. 1745년(을축보), 재간보, 李壽沆(1685~?) 서, 4권4책, 함경감영, 목판본.

82. [영천이씨족보(永川李氏族譜)], 1746년(병인보), 초간보, 閔遇洙 서, 4권2책, 목활자본.

83. [담양국씨족보(潭陽鞠氏族譜)], 1746년, 초간보, 2권2책, 철활자본.

84. [청도김씨족보(淸道金氏族譜)], 1747년, 초간보, 5권5책, 목활자본.

85. [진성이씨족보(眞城李氏族譜)], 1747년, 李溟翼 편. 재간보, 4권4책, 목판본(가창재사).

86. [진주소씨족보(晉州蘇氏族譜)], 1747년(정묘보), 蘇德麟 등편, 재간보, 14편4책, 益山 炭谷 月明庵 목판본.

87. [경주이씨세보(慶州李氏世譜)], 1748년(무진보), 李協 서, 李衡萬 발, 16권16책 중 권11결, 필사본.

88. [남해김씨족보(南海金氏族譜)], 1748년(무진보), 초찬보(원고본, 능주 가승동 후곡재실), 2책, 필사본.

89. [평강채씨족보(平康蔡氏族譜)], 1748년(무진보), 蔡時文 편, 蔡膺孫(1747)-蔡弼周 서, 재간보, 4권4책, 목판본.

90. [순창설씨족보(淳昌薛氏族譜)], 1749년(기사보), 薛世弘 편, 薛世龜 서, 薛世甲 발, 초간보, 3권3책, 목활자본.

91. [합천이씨세보(陜川李氏世譜)], 1700년대 중반, 초간보, 4권4책, 목판본.

92. [파주염씨족보(坡州廉氏族譜)], 1753년(계유보), 재간보, 2권2책, 목활자본(나주 쌍계사).

93. [고성이씨세보(固城李氏世譜)], 1753년(계유보), 재간보, 10권9책, 목활자본.

94. [풍산류씨세보(豐山柳氏世譜)], 1754년(갑술보), 李壽鳳 서, 초간보, 2권2책, 목판본.

95. [고흥류씨족보(高興柳氏族譜)], 1758년(무인보), 재간보, 4권4책, 목판본.

96. [풍양조씨족보(豐壤趙氏族譜)], 1760년(경진보), 趙祉命 서, 趙曮(1719~1777) 발, 재간보, 권1~4(전30권, 영본), 목판본.

97. [청해이씨세보(靑海李氏世譜)], 1762년(임오보), 초간보, 3권2책, 목판본.

98. [광산이씨세보(光山李氏世譜)], 1762년(임오보), 초간보(임오보), 능주 개천사 개간, 2권2책, 목활자본.

99. [이천서씨족보(利川徐氏族譜)], 1763년(계미보), 재찬보(초간보), 5권2책, 목판본.

100. [예안이씨세보(禮安李氏世譜)], 1764년(갑신보), 재간보, 3권3책(책1 결), 목판본.

101. [용궁전씨세보(龍宮全氏世譜)], 1765년(을유보), 초간보, 2책중 권상(卷上) 1책, 목활자본.

102. [남원양씨족보(南原楊氏族譜)], 1766년(병술보), 초간보, 8편3책, 礪山 新陽洞 內舍 開刊 목활자본.

103. [반남박씨세보(潘南朴氏世譜)], 1766년(병술보), 1책, 필사본.

104. [청주양씨족보(淸州楊氏族譜)], 1766년(병술보), 초간보, 6권4책, 목판본.

105. [광주김씨족보(光州金氏族譜)], 1766년(병술보), 초간보, 1책, 목활자본.

106. [보성오씨족보(寶城吳氏族譜)], 1766년(병술보), 吳道源 서, 초간보, 3권3책, 목판본.

107. [서산류씨족보(瑞山柳氏族譜)], 1766년(병술보), 3책중 수권1책(영본), 목활자본.

108. [풍산홍씨족보(豊山洪氏族譜)], 1767년(정해보), 재간보, 洪象漢(1701~1769) 서, 6권6책(5책, 책6 결), 목판본.

109. [인동장씨족보(仁同張氏族譜)], 1767년(정해보), 초찬보(원고본), 1책, 필사본.

110. [언양김씨족보(彦陽金氏族譜)], 1767년(정해보), 金景淵 발, 초간보, 6권6책(책1 영본), 稷山 龜巖寺 목활자본. 홍계희 서문.

111. [교동인씨족보(喬桐印氏族譜)], 1768년(무자보), 초간보, 尹鳳九 서(1765), 印彦器 발, 8권2책, 沔川 伊山府 개간. 목활자본.

112. [밀양손씨족보(密陽孫氏族譜)], 1768년(무자보), 재간보, 5권5책, 목활자본.

113. [충주석씨족보(忠州石氏族譜)], 1769년(기축보), 초간보(三嘉譜所), 2권2책, 목활자본.

114. [해주오씨세보(海州吳氏世譜)], 1771년(신묘보), 삼간보, 吳命久 발, 12권6책, 목활자본. / 4권2책(발췌본), 목활자본.

115-1. [김해김씨족보(金海金氏族譜)], 1771년(신묘보), 8권8책, 金顯相 편, 목활자본, 표제는 분성김씨, 1694년(甲戌) 金運熙 서-金憲章 발.

115-2. [김해김씨족보(金海金氏族譜)], 1790년대(정조조), 22책 이상(권지1, 2, 8, 21. 영본), (권지2, 6. 영본), 경파(京派) 1세 김목경(金牧卿). 목판본.

115-3. [김해김씨세보(金海金氏世譜)], 1799년(기미보), 金國鉉 序, 金命亨 발, 6편3책, 경파(京派) 금녕군파(金寧君派)], 서문은 목판본, 계보는 목활자본.

116. [양성이씨세보(陽城李氏世譜)], 1773년(계사보), 李最賢 서, 李最賢 발, 삼수보, 목활자본, 7권7책.

117. [덕수이씨세보(德水李氏世譜)], 1776년(병신보), 삼간보, 4책, 목판본.

118. [인천이씨세보(仁川李氏世譜)], 1777년(정유보), 재간보, 3권3책, 목판본.

119. [남해김씨족보(南海金氏族譜)], 1778년(무술보), 초간보, 1책, 목판본.

120. [함양오씨족보(咸陽吳氏族譜)], 1778년(무술보) 3월, 초간보, 6권6책, 목판본, 吳相玉(1634~?) 서(1689년).

121. [탐진최씨세보(耽津崔氏世譜)], 1779년(기해보), 崔嶷 서, 崔昌仁-崔道行 발, 1책, 필사본.

122. [기성정씨보첩(箕城鄭氏譜牒)], 1780년, 정덕주(丁德輖)의 초고본(원고본), 1책, 필사본.

123. [강릉최씨족보(江陵崔氏族譜)], 1783년(계묘보), 崔鉉弼-崔寅赫 서, 6권6책, 목판본.

124. [보성선씨족보(寶城宣氏族譜)], 1785년(을사보), 宣始啓 서, 재간보, 長興 日林寺, 5권5책, 목활자본.

125. [나주김씨세보(羅州金氏世譜)]. 1786년(병오보), 초간본, 6권2책(책1 결), 목활자본.

126. [신창표씨세보(新昌表氏世譜)], 1787년, 재간보, 권1(영본) 1책, 목활자본.

127. [홍주이씨족보(洪州李氏族譜)], 1788년, 재찬보(초간보). 3권3책, 목판본.

128. [평해황씨세보(平海黃氏世譜)], 1790년, 재찬보(초간보), 6권3책, 목활자본.

129. [장택고씨족보(長澤髙氏族譜)], 1790년(경술보), 高廷憲 서, 12편4책, 목활자본.

130. [포산곽씨세보(苞山郭氏世譜)], 1790년(경술보), 파보 초간보, 1책, 목활자본, 표암 강세황 서문.

131. [안동일직손씨세보(安東一直孫氏世譜)], 1700년대 후기, 1책. 원고본.

132. [개성고씨족보(開城高氏族譜)], 1796년(병진보), 鄭宗魯 서, 재간보, 5권5책, 목활자본.

133. [죽산안씨족보(竹山安氏族譜]], 1801년(신유보), 초간보, 宋煥箕 서, 安壽麟 서, 3책, 목판본.

134. [고성남씨족보(固城南氏族譜)], 1802년(임술보), 초간보, 6권2책, 목활자본.

135. [창원황씨거청주세보(昌原黃氏居淸州世譜)], 1802년(임술보), 황성일 원고본, 1책, 필사본.

136. [진원박씨족보(珍原朴氏族譜)], 1803년(계해보), 송환기 서, 삼간보, 3권3첵, 목활자본.

137. [하동정씨족보(河東鄭氏族譜)], 1803년(계해보), 鄭錫煥 편, 초간보, 2권2책, 목활자본.

138. [의흥예씨족보(義興芮氏族譜)], 1804년(갑자보), 초간보, 2권2책, 목활자본.

139. [양천허씨족보(陽川許氏族譜)], 1808년(무진보), 사간보, 허술조 서, 허복천 발, 10책. 양천허씨는 허선문(許宣文)을 시조로 하고 있으며, 그의 9대손 허공(許珙, 1233~1291)을 중시조로 하고 있다. 중시조 허공의 4대손이 허금(許錦)으로서 1529년 기축보와 1565년 [문화류씨세보]의 편찬에 허금의 자손들이 간여하고 있다. 1529년 기축보는 현전하지 않는다.

140. [덕수장씨족보(德水張氏族譜)], 1808년(무진보), 초간보(진위), 2권2책, 목활자본.

141. [남해김씨족보(南海金氏族譜)], 1808년(무진보), 이집두(李集斗, 1744~1820) 서(1806), 김지만 발, 초간보, 2권2책, 필사본.

142. [울산김씨족보(蔚山金氏族譜)], 1809년(기사보), 초간보(장성), 16권4책, 필암서원 목활자.

143. [울진임씨족보(蔚珍林氏族譜)], 순조조, 1책, 필사본.

144. [안악이씨세보(安岳李氏世譜)], 1819년(기묘보), 李東璧 서, 초간보(진주 梧坊齋), 3권3책, 목활자본.

145. [청주고씨족보(淸州高氏族譜)], 1820년(경진보), 高禹錫 편, 초간보, 1책(94장), 목활자본.

146. [영천최씨족보(永川崔氏族譜)], 1825년(을유보), 재간보, 崔柱河 서, 4권4책, 목활자본.

147. [우계이씨세보(羽溪李氏世譜)], 1827년(정해보), 초간보, 3책, 운각인서체철활자본.

148. [청주김씨세보(淸州金氏世譜)], 1831년(신묘보), 초간보, 宋稺圭 서(1831) 서, 金正沂(1831) 등 발, 4권4책, 강진 만덕사, 목활자본.

헌종조(1835)~고종조 초-재간보 등

149. [온양정씨족보(溫陽鄭氏族譜)], 1858년(무오보), 鄭性秀 鄭晩敎 鄭獻敎 서, 鄭慕敎 발, 초간보, 5권5책, 정리자체철활자본.

150. [화순오씨족보(和順吳氏族譜)], 1859년(기미보), 奇正鎭 서, 초간보, 2권2책, 목활자본.

151. [김제조씨세보(金堤趙氏世譜)], 1863년(계해보), 奇正鎭 서, 趙耆秀 발, 5권6책(문헌록 포함), 죽산강당, 정리자체철활자본.

152. [의성정씨족보(義城丁氏族譜)], 1881년(신사보), 초간보(?), 丁奎錫-丁在星 지, 丁周祐 발, 3권3책, 목활자본.

위의 목록에서 순조 이후, 즉 1834년 이후의 ㉔헌종과 ㉕철종 ㉖고종 ㉗순종 때 간행된 옛 족보는 초간보가 아니면 포함하지 않았다. 또한 전주이씨 가문의 족보도 포함하지 않았다. 전주이씨 가문의 족보는 의외로 파보 및 족보의 편찬이 늦어 조선중기 이후로 내려오는데, 각 파마다 그 출판 양상을 달리하고 있어 별도로 정리할 필요가 있다. 전주이씨의 일부 파는 조선말기에 나온 [선원속보]가 초간보이기도 하다.

3. 조선후기와 말기에 소멸하는 일부 문중

여러 문중의 족보를 조사하다 보면, 고려의 벌족이 조선에 들어와 한미(寒微)하게 위축한 집안이 있고, 고려의 향리(鄕吏)가 조선에 들어와 벌족이 된 가문이 있다. 그리고 아예 소멸한 씨족도 있으며, 한 씨족 지파의 서손들이 다른 지파에 적손인 양 개별적으로 흡수된 경우도 있다.

1894년 갑오경장으로 인하여 조선의 신분사회는 무너졌다. 그러나 신분이 주었던 차별의 굴레에서 완전히 벗어날 수는 없었다. 우선 시제(時祭)에서 서손들은 참여하기가 거의 불가능했고, 참여해야 멀리서 참관하는 정도였다. 그러므로 서손의 차별에서 벗어나자 많은 사람들이 과거를 세탁하며 적손으로 들어가고자 했다.

그 실례로 고령신씨(高靈申氏) 가문의 안협공(安峽公) 신공제(申公濟, 1469~1536)의 서자 신진(申滇)의 후손들은 독자적인 선산(先山)과 위토(位土), 역관(譯官) 집안으로서 누대를 거쳐 이룬 재력(財力)과 집성촌(集姓村) 등이 지금의 은평구 구산동에 있음에도 1900년~1910년 사이에 무너졌다. 그 후손들은 다른 파 명인(名人)의 적손으로 계대를 붙여 넣으며 소멸하였다.

이러한 예는 1504년 갑자사화(甲子士禍)로 사사된 광주이씨(廣州李氏) 이극균(李克均) 서자 2인(이의정과 이말정)의 후손에게도 그대로 적용된다. 이러한 예는 조선말기와 일제강점기에 모든 문중에서 예외 없이 보편적인 현상으로 나타난다. 특히 대성(大姓)인 경주김씨 김해김씨 전주이씨 경주이씨 밀양박씨 등등에서 매우 심하게 나타난다.

그런데도 현대 한국인 전체의 절반도 족보에 수록되어 있지 못하다. 조선후기까지 존속하였던 250 성씨의 600여 문중이 우리 성씨의 95% 이상을 차지하는데, 그중 조선시대에 족보를 발행한 문중은 300여 문중 남짓 되는 것으로 추산된다. 즉, 21세기에 이르는 현재도 초간보를 간행하지 못한 문중이 상당수 있다.

물론 초간보를 간행하지 못한 씨족도 집성촌의 마을 족보라든가, 필사본 족보가 있었으나, 많은 경우 1960~70년대 새마을운동으로 인한 집성촌의 쇠퇴 및 해체와 더불어 필사본 족보 및 마을 족보는 매우 안타깝게도 버려졌고 사라져 갔다. 우리가 계보학의 연구에서 별 가치가 없어 보이는 필사본 옛 족보도 학문적으로 세심히 관찰하여야 하는 이유가 여기에 있다.

4. 맺음말

서양에서는 동북아시아에서처럼 족보가 없다. 그러나 서양에서의 계보 찾기 열풍은 ‘알렉스 헤일리’의 소설 『뿌리』이전부터 매우 뜨겁다. 북한이나 중국에서는 족보를 봉건시대의 잔재로 보고, 더 이상 편찬하지 않고 있다. 그러나 북한의 인민들은 많은 사람들이 자신의 본관을 알고 있다고 한다. 본관을 알고 있다는 것은 동성동본동족의 혼사를 방지하겠다는 의미이기도 하다.

1894년 갑오경장으로 천민들도 성을 등록하고 본관을 정하지만, 이들 모두의 신분을 조선시대 양반으로 소급하여 격상시키지는 못한다. 조선초기의 양반과 조선중-후기의 양반은 그 기준에서 차이가 있다. 조선초기는 주로 문무 관직을 가진 자를 의미한다. 그러나 임진왜란 이후 조선중기에 이르면 증조, 조, 부, 외조 중에서 문무 9품 이상 현직을 지낸 조상이 있어야 했으나, 조선후기에는 이 인구가 늘어나자, 기준이 약화되어 관직이 없더라도 유학을 공부하며 학문적 소양을 갖춘 선비(士林) 층은 양반으로 인정한다.

그리고 지역사회나 집성촌에서 양반으로 인정받기 위해 족보에 등재하고, 향안(鄕案)에 이름을 올리는 것이 필수적이었다. 아울러 토지와 노비를 많이 소유하여 생산에 직접 종사하지 않는 지주 계층은 세습적인 양반으로 인정한다. 조선후기에는 평민이 공명첩(空名帖)이나 족보 등재 등을 통해 신분의 변화를 시도함으로 엄격한 기준이 점차 무너진다.

그러나 갑오경장으로 천민이 성과 본관을 얻었다고 해도, 한 지역에 거주하던 기존의 양반층으로부터는 곧바로 양반으로 인정받지 못하고 하대(下待)를 받게 된다. 따라서 19세기 말과 20세기 전반기에 이르러서는 주거지에 변화가 차츰 발생한다.4) 기울어져 가는 조선 왕조와 일제강점기, 그리고 한국전쟁은 우리 전통사회에서의 지역 향촌(鄕村) 구성을 완전히 뒤집어 놓는다.

현대는 과거의 봉건적 신분사회가 아니다. 그러나 부자와 권력자는 특권층의 영향력을 가지고 있다. 이것은 어쩌면 봉건시대의 신분과 같다고 할 수도 있으나, 특권층의 부류가 넓다고 할 수 있다. 현대의 우리는 족보가 있으나, 없으나, 부모가 있으나, 고아이거나 모두 평등하다. 이 땅에 거주하는 우리는 시대적 사회적 역사적 정체성을 지니고 있다면, 우리 모두가 한 가족이고 한 민족이니, 만성일가(萬姓一家)이다.
 

주(註)

1) 2025년 12월 13일 한국계보연구회에서 주관하고 뿌리회에서 주최한 정기학술발표회에서 필자가 ‘고려후기와 조선전기의 400년간 계보의 편찬에 관한 시론(始論)’을 발표한 바 있다. 그 연구의 후속으로 계보학회에서 진행할 수 있는 -‘1601년부터 1894년까지의 300여 년간의- 후속(後續) 족보 연구를 위한 기초 자료로 제시한다.

2) 필자, ‘고려후기와 조선전기의 400년간 계보의 편찬에 관한 시론(始論)’에서 인용.

3) 2023년에 쓴 필자의 논고 [애서운동가 백민 이양재의 옛 족보이야기]에서 본 [예안김씨족보]를 1627년에 간행한 것으로 언급한 바 있으나, 이는 1687년의 착오이므로 바로 잡습니다.

4) 21세기 현재에도 어느 특정 인물의 조선말기의 호구부(戶口簿)나 1909년부터 만들어지기 시작한 민적부(民籍簿) 등을 보면, 대체로 그 특정 인물이 속한 조선후기의 신분계층이 유추되기도 한다.